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子阳(鲁大夫/家臣)
谓子思曰吾念宗周将灭泣涕不可禁
也子思曰然此亦子之善意也夫能以智知可知而不
能以智知未可知危之道也今 (第 41b 页)
郑子阳之难猘狗溃之(溃乱也 子阳
郑相或曰郑君好/行严猛人家有猘狗者诛之人)
(畏诛国人皆/逐猘狗也)齐高国之难失牛溃之众因之以杀 (第 12a 页)
子阳
高国(众因之以杀二子逐失牛之/乱如逐猘狗之乱也故祸同)当其时狗牛犹可以
为人唱而况乎以人为唱乎饥马盈 (第 12a 页)
令功之道也
子列子穷容貌有饥色(子列子禦寇体道人也著书/八篇在庄子前庄子称之也)
有言之于郑子阳者 (子阳
郑相/一曰郑君)曰子列禦寇盖有道之
士也居君之国而穷君无乃为不好士乎郑子阳令官
遗之粟数十秉子列子出 …… (第 6b 页)
叹)而谓之曰君非自知我也以
人之言而遗我粟也至已而罪我也有罪且以人言此
吾所以不受也其卒民果作难杀 子阳(子阳严猛刑无/所赦家人有折)
(弓者果诛因国人逐猘/狗之乱而杀子阳也)
受人之养而不死其难则不义
死其难则死无道也死无道逆也子列子除不义去逆
也岂不远哉且方有饥寒之患矣而犹 (第 7a 页)
而谓之曰君非自知我也以
人之言而遗我粟也至已而罪我也有罪且以人言此
吾所以不受也其卒民果作难杀子阳 (子阳
严猛刑无/所赦家人有折)
(弓者果诛因国人逐猘/狗之乱而杀 (第 7a 页)
子阳
也)受人之养而不死其难则不义
死其难则死无道也死无道逆也子列子除不义去逆
也岂不远哉且方有饥寒之患矣 (第 7a 页)
设禁而不/禁为不行)
(也/)桀纣之禁不可胜数故民因(一作/用)而身为戮极也不
能用威适(适宜/也) 子阳
极也好严有过而折弓者恐必死 …… (第 16b 页)
遂应猘狗而弑 子阳
极也 (第 17a 页)
(子阳
郑君也一曰郑相也好/严猛于罪刑无所赦家人有)
(折弓者恐诛因国人有逐狡狗/之扰而杀 (第 17a 页)
子阳
极于刑之故也)周鼎有窃(一作/穷)曲状甚
长上下皆曲以见极之败也(未/闻)
   为欲 (第 17a 页)
(用然四象为两立成八支惟土者本天地各五而两之/则分四支列乎四维以终四象之变盖辰戌同体丑未)
(同形 子阳
亥阴寅阳卯阴之类如夫妇之同体/甲生乙乙生丙类如父子相生本乎一而为五)三才有
阴阳之天地五行运物化之人 (第 4a 页)